聯(lián)信小說(shuō)>鳳凰衣的功效與作用 > 2.關(guān)于本書時(shí)辰和長(zhǎng)度的設(shè)定(第1頁(yè))
2.關(guān)于本書時(shí)辰和長(zhǎng)度的設(shè)定(第1頁(yè))
時(shí)辰的設(shè)定我才用的是清朝的九十六刻制,這樣比較貼合現(xiàn)代人的時(shí)間觀念。
0:00子初初刻
0:15子初一刻
0:30子初二刻
0:45子初三刻
1:00子正初刻
1:15子正一刻
1:30子正二刻????1:45子正三刻
2:00丑初初刻
。。。。。。
以此類推。
其實(shí),清朝在西方的鐘表傳入來(lái)之后,時(shí)辰上的概念已經(jīng)跟現(xiàn)代的差不多了,比如12:18分,叫做午正一刻三分,午正一刻是12:15,15+3分=18分。
至于長(zhǎng)度的設(shè)定,我才用的是隋唐的尺度,當(dāng)然,取整數(shù)的,方便計(jì)算。
一里=500米,
一丈=十尺=3米,一尺=十寸=30厘米,一寸=十分=3厘米,一分=十厘,一厘=十毫,一毫=十絲,一絲=十忽。
擴(kuò)展1:
古代時(shí)辰,其實(shí)也是有秒這個(gè)概念的,不過(guò)并不具體,在一個(gè)日冕上,秒如芒這樣細(xì)。
至于忽,在時(shí)辰上同樣有這個(gè)概念,忽如最細(xì)的蜘蛛絲。忽然忽然,用來(lái)形容時(shí)間極短,就是這樣來(lái)的。
擴(kuò)展2:
百刻制
《靈樞·五十營(yíng)》:“漏水下百刻,以分晝夜。
如此推算,古代(明朝以前)的一刻等于現(xiàn)代的14.4分,即14分24秒。午時(shí)三刻斬首,時(shí)間是現(xiàn)代的11點(diǎn)43分12秒到11點(diǎn)57分36秒。至于清朝的午時(shí)三刻則是大部分所認(rèn)知的11:45-12:00了。因此,如果別人說(shuō)起午時(shí)三刻斬首,那你要看他說(shuō)的是明朝以前還是清朝的時(shí)辰,這里面是有明顯差異的。
別把清朝的時(shí)辰跟明朝以前的搞混,這就跟大人這個(gè)稱呼一樣。別看多了電視劇電影就以為明朝以前的官都是叫做某大人的,比如狄(仁杰)大人,那是很逗的。即使是在清朝初期,大人也不是隨便一個(gè)縣官什么的能當(dāng)?shù)闷鸬模皇堑搅饲宄笃?,大家的脊梁都彎了,要奉承的人多了,于是才滿大街的大人。
至于百刻的時(shí)間,并非按順序均分到每個(gè)時(shí)辰里面的。
晝夜百刻,每刻是六小刻,每小刻又十分,故晝夜六千分,每大刻六十分也。其散於十二辰,每一辰八大刻二小刻,共得五百分也。這是古法。
換言之,半個(gè)時(shí)辰,也就是現(xiàn)在的一個(gè)小時(shí),是四大刻+1小刻。
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