第189章 斬草除根（第1頁(yè)）

第189章斬草除根

蘇相想了解巫蠱醫(yī)術(shù)是真，但最為重要的，還是要找個(gè)借口留下來(lái)，在與蠶仙娘娘接觸中，多行了解，才好想出點(diǎn)撥她偏執(zhí)的對(duì)策。

“我看這位娘娘慈悲善目，脾氣溫和，你怎么反而有些愁眉？”

蘇相聽得齊霞兒詢問(wèn)，揉了揉眉頭道：

“慈悲也是偏執(zhí)，這位娘娘已經(jīng)沒了仙道之心，師父真是會(huì)出難題?！?/p>

說(shuō)著，忍不住抱怨了一句。

“怎會(huì)？”齊霞兒修行太玄三章還短，雖然將佛法化為道家真氣，改易了根基，但道佛世界觀的區(qū)別，尚未真正扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，這需要時(shí)間慢慢改變，急切不得。

“佛祖尚有割肉飼鷹之舉，這位娘娘有慈悲普渡之心，如何便是偏執(zhí)了？”

修佛法者，日日讀經(jīng)，苦苦修持，可法力越深，反而越?jīng)]有了普渡菩提之心。

說(shuō)來(lái)其實(shí)頗為諷刺。

“你也說(shuō)了是佛祖，佛祖眼中眾生平等，人類野獸，并無(wú)區(qū)別，山石草木亦可點(diǎn)化，眾生皆可成佛。

蠶仙娘娘境界不到，所謂慈悲其實(shí)片面，便如你所說(shuō)佛祖割肉飼鷹故事，救了兔子，老鷹無(wú)食便要餓死，佛祖知曉此中道理，便以自身之肉為老鷹果腹，不偏不倚，只舍了自身。

但娘娘的慈悲，是站在人身的慈悲，此舉其實(shí)也無(wú)錯(cuò)，但偏偏她自身認(rèn)識(shí)有異，將這片面慈悲理解為慈悲本質(zhì)，就才是其中問(wèn)題所在。”

蘇相所理解，卻也不全對(duì)，其中極為復(fù)雜，言語(yǔ)其實(shí)很難詳解，境界到了，自然便懂，境界不到，理解起來(lái)，就難免有些艱難。

齊霞兒聽的有些糊涂之余，也有些領(lǐng)悟。

“道家玄門修行與佛門確實(shí)不同?！?/p>

她暫時(shí)也只能得出如此結(jié)論。

蘇相笑了笑，沒有再言，許多東西，需要潛移默化，急切不得，急了反而會(huì)壞事。

便如姜仙子所言，修為到了優(yōu)曇神尼那般境界，只要自身不墮，外力已經(jīng)很難殺死。

齊霞兒得了優(yōu)曇神尼道統(tǒng)，便如她在此界的一個(gè)描點(diǎn)。

雖然這老尼修成大菩薩佛陀，重回蜀山世界的可能極小，但也真?zhèn)€不能不防。

姜仙子一定要她修行太玄三章斬?cái)喾鹁?，更多的其?shí)還是出于這重考慮。

畢竟可能再小，也是有可能的，讓齊霞兒化佛為道，直接斷了優(yōu)曇道統(tǒng)，徹底掃除后患，總比日后真出問(wèn)題，要簡(jiǎn)單的多。

蘇相不知道這其中的彎彎繞繞，但冥冥之中，卻也做出了最為合適的配合，以道家理念，來(lái)沖擊齊霞兒佛家世界觀，待得佛家世界觀徹底被道家所代替之日，也就是優(yōu)曇神尼道統(tǒng)斷絕之時(shí)。

論起其中的狠辣，絲毫不輸當(dāng)初齊漱溟夫婦靈堂祭拜柳道人。

同樣都是斬草除根，只是一個(gè)所為有些下作卑鄙。

一個(gè)卻只是留下引頭，具體如何，卻讓齊霞兒自己去選，所為還算光明。

便是優(yōu)曇本人在此，也只會(huì)嘆息一聲‘女大不中留’而已，并不會(huì)覺得許崇夫婦下作。

而這，就是區(qū)別。

接下來(lái)的時(shí)日，蘇相便待在彩云山與蠶仙娘娘請(qǐng)教巫蠱之道。

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