第8章 大衛(wèi)的勝利與國度的鞏固（第1頁）

后來，大衛(wèi)打敗非利士人，使他們臣服，并從他們手中奪取了米特革?亞瑪。

他又打敗摩押人，讓他們躺在地上，用繩子量度，每量兩繩的人就處死，一繩的人可以活下來。于是摩押人歸順大衛(wèi)，給他進貢。

大衛(wèi)又打敗瑣巴王利合的兒子哈大底謝，當(dāng)他去恢復(fù)自己在幼發(fā)拉底河的勢力時，大衛(wèi)奪去他一千輛戰(zhàn)車、七千騎兵和兩萬步兵，砍斷戰(zhàn)馬的蹄筋，只留下夠一百輛戰(zhàn)車用的馬。

當(dāng)大馬士革的亞蘭人來幫助瑣巴王哈大底謝時，大衛(wèi)殺了他們兩萬二千人。他在大馬士革的亞蘭地設(shè)立駐軍，亞蘭人也歸順?biāo)?，給他進貢。耶和華使大衛(wèi)無論往哪里都得勝。

大衛(wèi)把哈大底謝臣仆手中的金盾牌拿來，帶到耶路撒冷；又從屬哈大底謝的提巴和比羅太城奪取許多銅。

哈馬王陀以聽見大衛(wèi)擊敗哈大底謝的全軍，就派他兒子約蘭來問安，祝賀大衛(wèi)戰(zhàn)勝哈大底謝，因為陀以常與哈大底謝爭戰(zhàn)。約蘭帶來金、銀、銅的器皿，大衛(wèi)王都將這些分別為圣，獻給耶和華，和他從一切歸順的國家所得的金銀一樣，包括以東、摩押、亞捫、非利士人、亞瑪力人，還有哈大底謝所奪的戰(zhàn)利品。

大衛(wèi)在鹽谷擊殺一萬八千以東人后，聲名遠揚。他在以東全境設(shè)立駐軍，以東人都歸順大衛(wèi)。耶和華使大衛(wèi)無論往哪里都得勝。

大衛(wèi)治理以色列眾人，為百姓施行公正與公義。洗魯雅的兒子約押統(tǒng)領(lǐng)軍隊；亞希律的兒子約沙法作史官；亞希突的兒子撒督和亞比亞他的兒子亞希米勒作祭司；西萊雅作書記；耶何耶大的兒子比拿雅統(tǒng)領(lǐng)基利提人和比利提人；大衛(wèi)的兒子也作首領(lǐng)。

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啟示與現(xiàn)實指導(dǎo)意義：

1.勝利來自公義與秩序：大衛(wèi)的勝利不僅因軍事能力，更因他在治理國家時強調(diào)公正與正直。這提醒我們，領(lǐng)導(dǎo)的核心不僅是力量，更是公義。

2.順服神帶來保障：經(jīng)文多次強調(diào)了“耶和華使大衛(wèi)無論去往哪里都能得勝”，顯示勝利，不是單靠個人的策略，更重要的，而是要在于順服神的旨意。在現(xiàn)代生活中，無論職場還是個人抉擇，其核心應(yīng)該是價值觀與信念的正確，并持守。

3.資源的正確使用：大衛(wèi)懂得將戰(zhàn)利品分別為圣，獻給耶和華，而不是拿來用做炫耀或個人享受。這一點就告訴我們，財富和成就應(yīng)被善用，并且回饋社會或者用于造福他人。

4.合作與外交的重要性：陀以王他選擇祝賀并結(jié)盟，而不是直接對抗，這避免了不必要的沖突。在現(xiàn)實中，智慧的外交和關(guān)系處理比盲目的對立更能帶來長久平安。

5.紀(jì)律與策略并重：大衛(wèi)并沒有完全毀掉所有戰(zhàn)馬，而是保留適度資源，這就顯示出戰(zhàn)略平衡?，F(xiàn)代管理和生活也是需要“留有余地”，避免資源浪費和極端做法。

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