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第35章以利戶的質問人在上帝面前為何自義（第1頁）

以利戶繼續(xù)對約伯說：

約伯，你以為說我是正義的，而不是上帝這樣的話公平嗎？你問他：我不犯罪有什么好處？我不犯罪能得到什么？

我要回答你，也要回答與你在一起的朋友們。抬頭看看天空，觀察在你之上的云層。即使你犯罪，對上帝有什么影響？即使你多次犯罪，又能對他造成什么損害？如果你行正義之事，又能給他什么幫助？他能從你那里得到什么？

你的惡行只能傷害像你一樣的人，你的正義行為也只能幫助其他人類。

人們受壓迫時呼喊，受權貴壓制時乞求解脫，但沒有人問：創(chuàng)造我的上帝在哪里？他甚至在夜間賜給我們歌聲。他教給我們的比教給野獸的更多，他使我們比空中的飛鳥更聰明。

上帝不會回應罪人的呼求，因為他們太驕傲。事實上，上帝不理會他們空洞的哭喊，全能者不會關注他們。所以他當然不會聽你。

當你說你看不見他時，他不會聽你。當你向他陳述你的案件時，他不會理會。即使你等待他，他也不會關注。當你說他的憤怒從不懲罰罪惡時，他不會聽你。當你說他不關注邪惡時，他不會理會。

所以你說的都是沒有意義的話，用了許多詞語，卻不知道自己在說什么。

本章啟示與現(xiàn)實指導意義

1.重新認識人與上帝的關系

這段經(jīng)文中，以利戶糾正了約伯對上帝關系的誤解。他指出人的行為并不能增加或減少上帝的榮耀，因為上帝是超越的，不依賴人類的善惡。這對我們的啟示是：我們常常以上帝為滿足自我需求的工具，而非真正敬拜他本身?，F(xiàn)代人容易陷入交易式信仰——只要我做好人，上帝就必須保佑我。這段經(jīng)文提醒我們，信仰的核心不是利用上帝，而是建立真正的關系。

2.苦難中正確的態(tài)度

當遭遇困境時，人們常常像約伯一樣質問上帝這對我有什么好處。以利戶指出這種態(tài)度的自我中心問題?，F(xiàn)實意義是：在面對困難時，我們不應首先問我得到了什么，而是思考我能學到什么?？嚯y可能是成長的機會，而非只是懲罰。

3.真正的謙卑

以利戶批評那些驕傲的人，即使他們向上帝呼求，上帝也不會聽。今天的應用是：我們需要檢查自己的心態(tài)是否真正謙卑。驕傲不僅表現(xiàn)在明顯的行為上，也微妙地存在于我們認為上帝我們祝福的想法中。真正的謙卑是承認上帝的主權，接受他的安排。

4.信仰的純粹性

經(jīng)文中強調，上帝給予人夜間歌唱的能力，這暗示即使在黑暗中也能有喜樂。這對現(xiàn)代人的指導意義是：真正的信仰不是基于環(huán)境順利，而是在任何情況下都能找到盼望和感恩的理由。信仰的價值不應以物質利益衡量，而在于關系本身的價值。

這段經(jīng)文最終呼喚我們重新審視與上帝的關系，從功利性的信仰轉向純粹的愛與信任，從自我中心轉向以上帝為中心的生活態(tài)度。

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